LES BABOUINS 2.0...

Bienvenue dans le plus beau parc animalier d’Europe qu'est devenue la République Française, modèle de diversité, de tolérance et d’expérimentation sociale grandeur nature. Ici, pas besoin de ticket d’entrée ni de jumelles pour observer les espèces locales puisqu'elles viennent directement à vous, en centre-ville, avec parfois un fumigène dans une main et un téléphone volé dans l’autre. Vous venez de pénétrer dans le parc à thème de la régression, où les instincts dominent, où la violence est un mode d’expression, et où le progrès humain est remplacé par la satisfaction immédiate et bruyante de pulsions tribales. Avec, en prime, un laxisme généralisé comme filet de sécurité pour éviter que quiconque ne se sente jugé ou stigmatisé.

Dans ce zoo grandeur nature, on trouve un peu de tout. Des espèces en voie d’extinction, comme les citoyens exemplaires, observables principalement tôt le matin, quand ils vont travailler en silence ; des animaux en cages dorées et choyés, comme les politiciens égarés, qui ont troqué leur boussole pour un sondage IFOP ; des parasites institutionnels que sont les lobbyistes caméléons, experts en changement de couleur selon le vent politique et capables de sucer jusqu’à la dernière goutte de nos impôts sans sourciller ; mais aussi des spécimens en sursis avec les journalistes complaisants qui flairent l’odeur du buzz et évitent le fond, adeptes du copier-coller à la chaîne, souvent pris en flagrant délit de paresse intellectuelle ; sans oublier des chauves-souris idéologiques avec les élites culturelles soumises qui volent à l’envers, incapables de discerner le jour de la nuit, s’abritant derrière des concepts flous pour masquer leur inertie ; des fossiles médiatiques avec les penseurs de plateau, aussi nombreux qu’inutiles, dont la principale fonction est de transformer chaque émeute en sujet de société ; et également des créatures mythologiques et espèces rares que sont les vérités officielles que l’on prétend parfois voir, mais qui se volatilise dès que l’on gratte un peu.

Mais surtout, surtout… on y trouve des meutes bruyantes de jeunes primates urbains, qui s’ébrouent joyeusement au moindre prétexte, qu’il soit festif avec les victoires du PSG ou d'une quelconque équipe de Foot, qu'il soit tragique lors des bavures policières réelles ou supposées, ou qu'il soit purement météorologique quand "il fait chaud", cela justifiant amplement les débordements de la "jeunesse". Leur terrain de jeu favori est constitué d'avenues commerçantes et leur passe-temps favori est de venir briser les vitrines comme exutoire existentiel où le pillage est vu comme forme d’expression artistique. Et bien sûr, dont le trophée ultime de ces "Hunger Games" de la honte est la paire de Nike brandie à bout de bras ! Ou plutôt, le pied gauche, puisque seul celui-ci est généralement exposé, car le pied droit est en réserve ! Mais ça, c’est secondaire... La symbolique est là puisque de toute façon le primate moderne n’est pas venu pour marcher, mais pour signaler son appartenance à la meute. C’est le geste qui compte. Une fois l’unique basket fièrement brandie ou postée sur Insta', le devoir est accompli ! Le reste du zoo tremble, et le buzz est réussi…

D’aucuns diraient que ce sont des émeutiers, des sauvages, des barbares, voire des animaux. D’autres, plus compatissants, parleront de "jeunes en souffrance". Bien que l’éventail terminologique soit vaste, aucun qualificatif de tant de bestialité ne semble totalement satisfaisant à ce stade de compromission et de soumission idéologique au" vivre ensemble". Car si l’on s’en tient aux faits bruts, aux images, aux comportements... difficiles de ne pas s'interroger sur la qualification ou la classification de l'espèce en présence. Et comme dans toute réserve naturelle bien gérée, les rangers, pardon, les milices de l’ordre, sont présents, mais priés d’intervenir avec une extrême précaution, à l'inverse d'avec les Gilets Jaunes surtout, s’ils veulent éviter le tribunal médiatique de la "bienpensance" de 20h. On les encourage même à "dialoguer", à "apaiser", voire à recevoir des pavés dans la face comme on leur distribuerait des flyers… avec patience, excuses et sourire !

Des hurlements collectifs au moindre conteneur en feu, on découvre une fascination quasi-mystique pour la hiérarchie par la force brute, suivie d'une méthode de pillage qui ressemble davantage à une stratégie de chasse en meute qu’à une protestation sociale, et exacerbée par une incapacité chronique à articuler autre chose que des cris ou des slogans creux... C’est à se demander si Darwin, quelque part, ne se retourne pas dans sa tombe en hurlant : "Mais enfin, j’avais dit que l’évolution allait vers quelque chose ! "

Alors, puisqu’il faut bien tenter une explication à cet incommensurable délire doublé de déni et puisque nos sociologues en goguette ont depuis longtemps abdiqué devant le réel, permettons-nous une hypothèse un tantinet zoologique et analogique en se demandant si ce n'était pas tout simplement... des babouins ? Pas pour insulter ces primates vivants dans un environnement hostile en Afrique subsaharienne ou au sud de la péninsule arabique. Non, ce serait bien trop facile. Il s’agit ici d’une analyse éthologique comparative, autrement dit, le jargon sophistiqué que nos experts sortent quand il faut meubler leurs interventions télévisées et justifier qu’ils continuent de percevoir un salaire confortable pendant que le pays part en vrille.

Ces spécialistes de canapé, bardés de diplômes, passent leur temps à disséquer le comportement des foules comme s’ils étudiaient une tribu inconnue, sans jamais vraiment proposer la moindre solution concrète. Leur activité favorite étant de multiplier les termes savants, semer la confusion, et surtout éviter de mettre le doigt là où ça fait mal. En résumé, une grande danse de postures intellectuelles pour cacher leur impuissance et leur confortable inaction. Car enfin, en matière de structure tribale, de dominance par la violence, de gestes répétitifs et menaçants, et surtout de destructions systématiques de tout ce qui ressemble à un symbole d’ordre, le babouin est un modèle du genre. Il ne revendique rien. Il ne milite pas. Il prend, il hurle, il casse, et il recommence. Et il le fait ensemble, en groupe, selon une logique bien huilée où le chaos est une fin en soi.

Ce n’est pas de l’anthropologie, c’est du bon sens. Ces scènes ont davantage à voir avec un remake raté de La Planète des singes qu’avec un mouvement de contestation éclairé. On y retrouve tout : l’instinct grégaire, les démonstrations viriles de testostérone à ciel ouvert, et ce refus absolu de toute autorité qui ne soit pas celle de la meute. Le smartphone dans une main pour immortaliser le chaos, le cocktail Molotov dans l’autre pour le provoquer. Certes, l’outil évolue, mais l’esprit reste le même. Primitif, brutal et impulsif. Pas de grande stratégie, pas de message, juste le spectacle pathétique d’une sauvagerie urbaine qui se drape dans la modernité numérique comme on mettrait un costume avec nœud papillon à un singe de cirque.

Et pendant ce temps, les sociologues, eux, continuent à voir des "revendications légitimes", de la "colère sociale", des "formes alternatives de langage politique". On attend encore l’analyse de la dialectique contenue dans le jet de pavé sur un pompier, ou celle approfondie relatant le bris de vitrine ou le tag sur un mur, probablement aussi subtile qu’une dissertation sur la beauté d’une crotte de chien.

Soyons honnêtes deux minutes, ce que nous observons aujourd’hui ne mérite ni le titre de "révolte" ni celui de "mouvement social" éclairé. Non, c’est une régression pure et simple à l’état tribal, un retour en arrière de l'humanité déguisé en chaos urbain. Dans cette jungle urbaine, le feu remplace le débat, la force brute devient la seule forme de morale, et le pillage se transforme en un grotesque rite initiatique, passage obligé pour gagner ses galons de vandale. Et le plus navrant est que ces individus ne revendiquent rien d’autre que la loi du plus fort, une hiérarchie fondée sur la peur, le bruit et la violence. Ce n’est pas une lutte pour un idéal, mais une joute sauvage où la déraison règne en maître. Ironie cruelle, même les véritables babouins, avec leurs cris rauques et leurs bagarres territoriales, ont au moins la franchise de ne pas prétendre à la civilisation. Ils ne se cachent pas derrière de faux discours humanistes ou des slogans creux. Alors que nous sombrons dans ce tohu-bohu, la question se pose de savoir qui est vraiment civilisé, quand l’instinct primitif reprend ses droits en pleine ville ?

Dans la nature, les babouins rôdent en toute impunité. Ils s’invitent sans prévenir dans les villages, renversent les poubelles, pillent les cultures, s’infiltrent dans les maisons, terrifient les enfants et, pour couronner le tout, mordent les touristes, parfois même en subtilisant aussi leur portefeuille. Ce n'est pas un conte exotique, juste la dure loi du règne animal, simple et cruelle. Comme ce n’est pas un mythe africain mais un fait zoologique.

En France, bien sûr, on préfère donner dans le chic. On a troqué les huttes pour des centres commerciaux, remplacé les champs de manioc par des allées de Sephora, et transformé les villages paisibles en zones urbaines sensibles, le tout sous l’étiquette élégante de "quartiers prioritaires". Mais la stratégie, elle, n’a pas bougé d’un poil, ni même d’un poil de fesse, d’ailleurs. La horde agit selon les mêmes principes bestiaux, avec une sophistication technologique en plus puisqu'ils ont un smartphone en poche pour immortaliser le casse sur les réseaux, le TikTok "Live" en fond sonore, et la Sneakers dernier cri au pied gauche, celui qui compte vraiment pour la mode, évidemment. Bref, un mauvais remake à la française d’un film d’horreur zoologique, où la sauvagerie n’a pas pris une ride, juste un lifting urbain.

Dès qu’un match se termine – ou qu’un fait divers tragique, instrumentalisé ou pas, secoue Twitter –, la horde descend. Pas toujours organisée, mais toujours déterminée. On ne parle pas ici d’individus, mais d’une énergie collective, une sorte de flashmob de destruction, version urbaine et sous-testostéronée. Et il ne s’agit même pas de revendiquer quoi que ce soit. L’idée même de "revendication" supposerait un minimum de structure intellectuelle. Non, ici, le but est de tester le système. Tester les alarmes des magasins, tester la résistance des pompiers, tester les limites de la police (et si possible, la provoquer jusqu’à la bavure), tester enfin la tolérance d’une population à bout, soumise à la "raie-publique", qui se rêve inclusive et se retrouve en PLS derrière une vitrine brisée et un magasin saccagé.

Le "butin", c’est un peu la caverne d’Ali Baba du grabuge avec, au mieux, une paire de baskets (sous-entendu pied droit et gauche) volée à la va-vite, un iPhone pour alimenter le cercle vicieux des réseaux sociaux, un pot de Nutella parce que même la casse a droit à ses douceurs, ou parfois rien de plus qu’une simple montée d’adrénaline avec le frisson intense d’envoyer un coup de pied dans une vitrine en hurlant "wAAAllah frère", histoire de bien marquer le coup. Bien sûr, tout cela est savamment filmé en direct sur TikTok, cette version 2.0 du tam-tam tribal, où chaque exploit aussi ridicule que désespéré devient un trophée numérique, destiné à nourrir la meute et à déclencher la prochaine vague de vandalisme, toujours plus créative en termes de bêtise collective.

C’est une évolution, dites-vous ? Non, plutôt une involution spectaculaire. Nos babouins d'Europe ont troqué la canopée luxuriante africaine pour le parking d'un centre commercial, la banane juteuse pour un kebab dégoulinant, et les cris gutturaux d’autrefois pour des hashtags vides de sens. Le décor a changé, mais la logique reste désespérément la même : envahir, prendre, casser, repartir. Un ballet primitif aux survet' high-tech, où le moindre effort intellectuel se résume à choisir le filtre Instagram qui fera le plus de vues. Et pendant ce temps, le touriste républicain moyen, aussi appelé "con-citoyen", regarde les images, entre deux factures EDF en constate augmentation, et se demande combien cela va encore lui coûter. Pas en termes de sécurité, non. En termes d’impôts, de taxes, d’excuses, et de tribunes dans Libé expliquant que "le vrai problème, c’est la stigmatisation".

Il ne s’agit pas ici de "dénoncer la bestialité" de ces individus. Non, ce serait trop simple, trop caricatural, et surtout risquerait d’offenser les âmes sensibles de certains chroniqueurs bien-pensants de France Inter, toujours prêts à brandir l’étendard de la délicatesse. Non, on ne dénonce pas. On observe, froidement, comme un vétérinaire face à un animal erratique qui bave et mord sans raison apparente, incapable de comprendre pourquoi. Car ces groupes ne cherchent ni justice, ni avenir, ni révolution. Pas de discours, pas de revendication, pas même une banderole mal écrite. Leur unique credo est de provoquer le chaos. Mais pas n’importe lequel. Un chaos sur mesure, calibré, accessible, rapide, une sorte d'Uber Eats de la destruction. Et bien sûr, livré avec le sourire narquois dans un packaging festif, comme une "after-party" improvisée, au lendemain d’un match raté ou d’une arrestation qui dérape, histoire de faire passer le temps. Une sorte de nihilisme branché, où casser des vitrines et des abris bus est devenu l’équivalent moderne de passer une bonne soirée.

À bien y regarder, ce sont bien des babouins d'Europe. Mais attention, des babouins connectés avec une story Insta' à chaque jet de pavé, et une GoPro volée sur le torse pour filmer leurs méfaits. En clair, ce sont des primates qui ont découvert que le frigo était en libre-service dans les zones commerciales et que les alarmes ne mordent pas. Et puis pourquoi s’embêteraient-ils à bosser ou même à comprendre les règles du monde quand voler est plus rapide. Crier est plus satisfaisant. Détruire est plus jouissif. Et surtout, c’est sans conséquence réelle, puisque dans ce zoo inversé qu’est devenue la "raie-publique", ce ne sont plus les cages qui protègent la société des fauves, mais les prétextes idéologiques qui protègent les fauves de la société.

On aurait pu espérer un sursaut, une forme de conscience de groupe, un "tiens, et si on ne brûlait pas le bus cette fois ?". Mais non. Trop long. Trop fatiguant. Trop structuré. Mieux vaut courir torse nu sur un capot de voiture de police en hurlant des insanités, pendant qu’un copain filme, pendant qu’un sociologue explique, pendant que la justice soupire, et pendant que le contribuable paie. "Darwin, sors de ta tombe ! On a perdu le fil de l’évolution..." À croire que la fameuse sélection naturelle a été mise en pause quelque part entre le cours d’éducation civique et la première alloc'. L’Homo sapiens régressif est né et se nomme "Homo TikTokus", sous-espèce hyperconnectée, hyperviolente et hyporéflexive. Un être asocial, désaffilié et en roue libre comportementale.

Mais le plus fascinant - ou le plus consternant, selon l’humeur du jour- dans ce mauvais remake, ce ne sont même pas les babouins européens. Non. Le vrai chef-d’œuvre d’absurdité, c’est le comportement des gardiens du zoo, ces politiciens flageolants, ces ministres en costard froissé, et ces experts en blouse médiatique, tous aussi utiles qu’un antivol sur une trottinette à Paris. Car à chaque scène d’émeute, à chaque vitrine éventrée, à chaque pompier caillassé, le rituel recommence. Les mêmes incantations sociologico-magiques sont récitées en boucle, comme des prières postmodernes adressées au dieu de la déresponsabilisation totale avec des "Padamalgam…!", ou "C’est un problème de manque d’intégration…", ou encore "Il faut comprendre la fracture sociale…", mais aussi "C’est l’héritage du colonialisme structurel…", et sans oublié le fameux "Ils sont en souffrance !"

Aaaah, la souffrance… Bien sûr ! Une souffrance si intense qu’elle ne se manifeste que quand Darty est ouvert, et que le stock d’iPhones est plein. Il faut croire que l’oppression postcoloniale devient particulièrement insupportable au moment des soldes. Et pendant que ces nouveaux babouins urbains ravagent un centre-ville comme une bande de clients hystériques chez Zara un matin de Black Friday, - avec hurlements, pillages et coups de pied dans les portants en prime -, nos élites s’extasient sur leur "errance identitaire", cette forme poétique de dire qu'ils sont perdus faute d'éducation parentale, mais c’est la faute de la France raciste. Parce qu’il faut toujours un coupable, et ce n’est jamais eux.

Autrefois, on appelait ça des voleurs. Point barre. Pas besoin de diplôme en sciences sociales pour comprendre qu’on avait affaire à des délinquants. Aujourd’hui, on a la langue bien pendue, façon manuel de novlangue : "jeunes en rupture avec le lien symbolique de la norme territoriale." Traduction ? Ils brûlent ta bagnole, mais attention, c’est chargé de sens, c’est poétique, presque philosophique. C’est le grand art de l’incendie urbain version élite intellectuelle. C'est du vandalisme, certes, mais avec un concept ! Ça donnerait presque envie de pleurer… ou de rigoler, selon l’humeur du jour. Et le clou du spectacle, c'est que les cages du zoo restent ouvertes. Littéralement. Et ces "singes" font la loi pendant que les gardiens feuillettent Libération avec des moufles. On en est là mes amis, dans un État qui regarde ses institutions se faire pisser dessus en s’excusant d’avoir mis des toilettes trop loin.

Et pendant ce temps-là, la justice joue à la roulette russe des interprétations pour savoir si brûler une école est un "acte politique" ou une "expression artistique spontanée". C'est qu'il ne faudrait pas froisser un futur rappeur, hein, on pourrait gâcher son génie créatif ! Alors, les cendres refroidissent et les élèves, eux, restent à la maison en attendant que les juristes débattent de la "portée symbolique" du feu. Puis, vient la fausse compassion médiatique, cette grande messe du soir où des journalistes essorés nous expliquent, d’un ton grave, que les vitrines brisées sont le langage désespéré d’une jeunesse invisible. Invisible, vraiment ? On les voit très bien sur les vidéos TikTok, en train de se filmer avec les AirPods volés la veille et visés aux oreilles. Ce ne sont pas des fantômes, ce sont des influenceurs de la délinquance, n'influençant que les influençables sponsorisés par la mollesse républicaine.

Et enfin, en dernier recours pour sauver le "vivre ensemble", viennent les sociologues de canapé, ces grands prêtres de la nuance qui, entre deux cafés dans les locaux de France Culture, trouvent des termes de plus en plus baroques pour éviter de dire le mot "violence". Le cocktail Molotov est une "forme d’expression urbaine marginale", mais pas pour tout le monde. Le pillage, pratiqué que par ces hordes sauvages, mais jamais par le manifestant revendiquant ses droits ou des comptes à l'état, est un "rejet symbolique de la société de consommation". Le caillassage de pompiers devient même une "tentative de reconfiguration des rapports à l’autorité". Bref, tout sauf ce que c’est, à savoir du vandalisme pur, gratuit, fièrement filmé et applaudi par les mêmes qui, sur les plateaux TV, nous parlent de "territoires en quête de reconnaissance", comme si cambrioler un Foot Locker à dix était une nouvelle forme de diplomatie culturelle.

Et pendant qu’on nous serre la gorge avec ces violons sociologiques en mode lamento victimaire, les pompiers servent de punching-ball, la justice de paillasson, et les honnêtes citoyens de figurants dociles dans ce grand théâtre compassionnel. On compatit, on contextualise, mais surtout on ne condamne pas au cas où ce serait trop "stigmatisant", voire "discriminant". Et pour ceux qui osent suggérer qu’un cocktail Molotov n’est pas une expression artistique, ils sont immédiatement désignés comme des réac' rances ou des fachos en devenir. Car dans ce nouveau monde inversé, la lucidité est un crime, et l’excuse une vertu. Et là, le cynisme atteint des sommets himalayens. Car pendant que nos babouins urbains s’en donnent à cœur joie, que les bennes brûlent comme autant de cierges funéraires dédiés à la République, le vrai prestidigitateur, lui, ne casse rien, il légifère. Sous couvert de "progrès socialiste", il pond des lois à la chaîne, multiplie les commissions inutiles et gomme les responsabilités derrière un vernis de "dialogue social". Toujours plus de paroles, moins d’action, et un pays qui sombre doucement dans le grand cirque du laxisme officiel. Car la grande magie du chaos utile, c’est qu’une vitrine explosée ici, une école incendiée là… et hop, miracle ! Une nouvelle loi sort du chapeau, toujours au nom de "notre bien commun". Le socialisme, ce grand illusionniste, transforme le désordre en prétexte pour grignoter nos libertés un peu plus chaque jour. Pendant que les flammes dansent, les législateurs se gavent, brandissant la sécurité comme une baguette magique pour justifier la cage dans laquelle nous sommes tous enfermés. Mais la reconnaissance faciale, ce n'est pas pour les casseurs, ils ont déjà la cagoule intégrée. C’est pour Mamie Jacqueline qui va au marché et dont le crime majeur est de ne pas avoir activé l’application "StopRacailles" avec Qr code intégré.

Mettre des drones dans les cités ? Oui, bien sûr, un jour peut-être… mais surtout demain dans les jardins, pour vérifier si votre barbecue respecte les normes Carbone et que vous avez bien payée la taxe pour la piscine hors-sol et l'abri de jardin de 20m². La banlieue devient l'excuse pour le laboratoire de l’ultra-contrôle où chaque caillou jeté par un sauvageon devient un pavé dans la tombe de nos libertés individuelles. La banlieue est le prétexte, le contrôle est le projet. On ne traite pas les racines du mal, on se contente de construire une cage plus propre. Pour nous. Mais le plus beau dans tout ça, c'est que ce n’est même plus une stratégie cachée. On vous le dit, droit dans les yeux : "Oui, nous renforçons la surveillance, oui, c’est une nécessité". Sauf que la "nécessité" dont ils parlent, ce n’est pas de retrouver Kevin avec sa barre de fer, mais de savoir si Michel a liké un "normies" jugé offensant.

Et le citoyen, pendant ce temps-là, obéit à tout ce cirque en se disant que c’est pour sa sécurité. Il subit la double peine d'avoir d’un côté, les hordes qui crient, pillent, crachent sur notre nation, et de l’autre, l’État racketteur et tyrannique qui réagit comme s’il en était la première victime. Et quand les jeunes primates des cités, s'identifiant à des lions avec Tony Montana comme modèle,  tournent en rond dans leur ennui inflammable, la démocratie, elle, se fait taser doucement par des mains gantées de bienveillance.

Bien sûr, parfois, ces babouins sortent les drapeaux. Maroc, Algérie, Palestine, PSG – c’est selon l’humeur, le score ou la dernière story virale. Pas de cohérence, juste de l’opportunisme chromatique. Le rouge pour la colère, le vert pour l’islam, le bleu pour le foot. C’est le prêt-à-porter de l’identité en crise, une sorte de carnaval sous testostérone où les symboles flottent plus haut que les idées - idées auxquelles ils n'adhèrent en rien par ailleurs. Aucun projet politique, évidemment. Pas une revendication claire, structurée, argumentée. On n’est pas chez Jaurès ici, mais dans un vidéoclip flou où la rage remplace le discours. C’est la guerre de territoire, version PlayStation, avec un keffieh ou un drapeau du PSG en guise de bannière, et une trottinette volée comme char d’assaut.

On croirait que le Mondial 1998, ce fameux "black-blanc-beur" en or massif de la République inclusive, a juste pondu un œuf pourri. L’enfant caché de la fête nationale et de la frustration identitaire. Au lieu de produire des citoyens, il a engendré des supporters géopolitiques, qui crient "Vive l'Algérie" tout en saccageant la station RER la plus proche. La tribu d’abord car pour eux, le pays n'est qu'une formalité administrative. La démocratie est un concept flou qu’on brûle entre deux Snapschat. La religion n'est plus celle de la transcendance ou de la réflexion, mais celle de la posture victimaire et de l’excuse brandie comme une arme. À force de répéter que la France est méchante, raciste, coloniale et coupable de tout, certains ont fini par croire qu’elle méritait ce traitement. Et ils agissent comme s’ils étaient des résistants en terrain occupé, alors qu’ils sont juste des gamins confondant TikTok avec l’Histoire et le djihad avec un jeu de rôle urbain. Ces symboles, censés être des emblèmes culturels, sont devenus les étendards d’une insoumission qui se moque bien des lois. Ils flottent au-dessus des émeutes comme des drapeaux blancs mais pas de la paix, plutôt de la reddition. Et pendant que les élites se recroquevillent derrière leurs discours mièvres, la société tout entière se fracture, et le zoo continue de s’emballer.

Mais voilà le vrai spectacle grotesque se trouve chez ces dirigeants, tétanisés par la peur d’être taxés de racisme, jouant les équilibristes sur un fil de plus en plus tendu. Un pas de travers, un mot maladroit, et c’est la meute médiatique subventionnée qui déchaîne ses chiens de garde. Résultat logique d'une politique à la ramasse, figée dans une posture d’autruche paniquée enfonçant sa tête dans le sable des normes et préférant fermer les yeux plutôt que de nommer le problème. Pendant ce temps, les élites culturelles, ces maîtres du politiquement correct et de la langue de coton, s’échinent à transformer ces drapeaux brandis en totems sacrés d’une impunité nouvelle. Le moindre acte de violence ou de vandalisme devient un "cri d’alarme", un "acte de désespoir", ou pire, une "revendication identitaire légitime". On a troqué la répression contre la compassion forcée, la fermeté contre la peur de froisser, la justice contre la soumission rhétorique.

Les délinquants récidivent, encouragés par une impunité quasi garantie, pendant que les juges se gargarisent de mots creux comme "contextualisation", "responsabilisation différenciée", "mauvaises conditions socio-économiques". En clair, on laisse filer, on explique, on justifie, on dilue la responsabilité individuelle dans un nuage de bonnes intentions aussi hypocrites qu'indécentes.

Et que dire la responsabilité familiale, en commençant par celle des parents de ces bêtes féroces…? Un concept aussi flou et insaisissable que ces hordes de jeunes qui peuplent le zoo urbain. On aime bien en parler, surtout quand il s’agit de la refiler à l’autre, à l’État, au voisin, ou à la météo. Mais quand il s’agit de regarder dans le miroir, c’est une autre histoire. Parce que dans ce grand théâtre de l’absurde, les citoyens de tous bords, origines ou religions, au mieux, assistent au spectacle en commentateurs passifs, au pire, ferment les yeux ou s’en lavent les mains. L’indifférence et le déni sont devenus les vrais virus sociaux. Chacun veut sa tranquillité, son petit confort, son canapé, tout en déplorant la déliquescence ambiante, mais refusant son inaction dans l'éducation de ses propres enfants. On se défile, on se désengage, on délègue tout à un État débordé qui, lui-même, joue les pompiers pyromanes. Car pendant que les vitrines explosent et que les rues se transforment en arènes, le Président, lui, tweete tranquillement : "Champion mon frère". Ah, la République bananière, édition stand-up d'un mauvais spectacle où l'ironie est la seule chose qui ne manque pas.

Et la société, la voilà morcelée en tribus repliées sur elles-mêmes, chacune revendiquant son bout de territoire, ses particularismes, ses rancunes, pendant que la vraie vie collective s’effrite doucement. Le tissu social est devenu une toile d’araignée déchirée, incapable de retenir quoi que ce soit, sauf peut-être le venin de la défiance. Or, c’est dans ces moments là que la responsabilité doit enfin se réveiller, pas dans de grandes déclarations pompeuses, mais dans les actes. Dans le refus de banaliser la violence, dans la dénonciation de la haine, dans le choix de la communauté française plutôt que du clan, dans l’éducation au respect plutôt qu’à la peur et la défiance.

Mais ça, ça demande du courage ! Un courage qu’on espère encore chez ceux qui veulent vraiment sauver ce zoo en folie, avant que les "singes" ne prennent définitivement le contrôle. La France, est devenue un grand enclos sous tension, où les "singes" pillent sans vergogne, les experts théorisent en boucle sans jamais proposer de solution, les politiques s’esquivent comme s’ils jouaient à cache-cache, et les citoyens paient la note. Celle des dégâts, bien sûr, mais aussi celle des privilèges accumulés par des générations d’incapables.

Alors, disons merci à Macron, Hollande, Sarkozy, et surtout à Mitterand ! Merci pour ce chef-d’œuvre de gouvernance décadente. Pour cette France spectacle, cette France showbiz, où la gravité est sacrifiée sur l’autel du buzz sur X, où l’on préfère s’échanger des hashtags et des punchlines creuses, plutôt que d’assumer une seule seconde la responsabilité réelle des actes qui nous mènent droit dans l’abîme. Mais pendant ce temps, le chaos s’installe tranquillement... "Wesh frère !"

Et ainsi, le zoo continue son spectacle grotesque laissant les singes dans leurs cris et leurs pillages, les gardiens dans leur léthargie et leurs discours creux, et les spectateurs que sont les individus honnêtes et éduqués, condamnés à payer le prix fort d’un système qui a perdu toute boussole. Alors oui, bienvenue dans cette France, version globale des babouins 2.0, là où la survie est une question de buzz, et où la décadence est devenue la norme.

Bien entendu, cette analyse ne prétend pas offrir de solution miracle, car ce serait trop demander à la majorité des individus de ce pays qui préfère la mollesse à l’action, et la poésie moralisante aux faits bruts. Ici, pas de reconquête musclée, ni de câlinothérapie sociale à la gomme. Juste un rire amer, presque cynique, devant ce spectacle grotesque d'un pays jadis phare d'espoir et de liberté, qui se laisse coloniser par des hordes simiesques, pendant que ses élites de salon débitent des alexandrins humanistes pour caresser dans le sens du poil ONG et multiculturalistes, terrorisées à l’idée d’évoquer la moindre responsabilité.

Laissons donc ces babouins festoyer dans leurs zones de non-droit, à détruire ce qui reste de civisme, pendant que les puissants s’enfilent des verres de champagne et des séances d’auto-congratulation sur fond de discours insipides. Espérons tout de même que leur insatiable bêtise finira par les épuiser. Mais d’ici là, barricadez-vous, verrouillez les portes, et priez pour que votre intelligence ne soit pas la prochaine victime de cette farce tragique. Parce en plus, il paraît que certains sont encore intelligents…

C’est vous dire si on n'est pas sorti de l'auberge, ou en l'occurrence du zoo !

 

Phil BROQ.

Blog de l'éveillé